Rugaciunea Sf.Ciprian

Stapane Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Creatorule si Chivernisitorule a toate, Sfant si slavit esti; Imparatul imparatilor si Domnul domnilor, slava Tie. Tu, Cel ce locuiesti in lumina cea nepatrunsa si neapropiata, pentru rugaciunea mea, a smeritului si nevrednicului robului Tau, departeaza demonii si stinge viclenia lor de la robii Tai; revarsa ploaie la buna vreme peste tot pamantul si fa-l sa-si dea roadele lui; copacii si viile sa-si dea deplin rodul lor; femeile sa fie dezlegate si eliberate de nerodirea pantecelui; acestea si toata lumea mai intai fiind dezlegate, dezleaga si toata zidirea de toate legaturile diavolesti. Si dezleaga pe robul Tau (numele) impreuna cu toate ale casei lui de toate legaturile satanei, ale magiei, ale farmecelor si ale puterilor potrivnice.
Impiedica Tu, Doamne Dumnezeul parintilor nostri toata lucrarea satanei, Tu Cel ce dai dezlegare de magie, de farmece, de vraji si de toate lucrarile satanicesti si de toate legaturile lui, si distruge toata lucrarea vicleana prin pomenirea Prea Sfantului Tau nume. 

PREDICA LA DUMINICA A XIX-A DUPA RUSALII

si rasplata voastra va fi mare si veti fi fiii Celui Prea Inalt (Luca VI, 35) Frati crestini, Felul de judecata a lui Dumnezeu se deosebeste radical de felul de judecata al nostru al oamenilor. Morala si desavarsirea crestina sunt cu totul altceva decat morala si desavarsirea faurite de mintea omului. Legile Imparatiei lui Dumnezeu au cu totul alte temelii, decat legile noastre lumesti. Sfanta Evanghelie de astazi ne arata felul de judecata a lui Dumnezeu si morala crestina cu legile Imparatiei ceresti, pe care Domnul Hristos ne invata sa le punem in practica intocmai. De aceea zice: "Precum voiti sa va faca voua oamenii, faceti si voi lor asemenea!� Aceasta noua porunca a lui Dumnezeu este cu totul deosebita de poruncile Vechiului Testament, fiindca nu numai ca ne opreste sa savarsim raul, dar ne porunceste si ne obliga sa facem tot binele care ne sta in putere pentru aproapele nostru. Ca sa ajungem crestini desavarsiti nu este suficient numai respectarea legii care te opreste sa faci raul, sau numai respectarea invataturilor omenesti care spun: "Ceea ce tie nu-ti place altuia nu face!� Ci se ajunge prin indeplinirea acestei porunci, de a face in intreaga noastra viata, tot binele pentru semenii nostri.

Preafericitul Părinte Daniel aniversează patru ani de la întronizarea în demnitatea de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romane

 Joi, 29 Septembrie 2011  

Vineri, 30 septembrie 2011, se împlinesc patru ani de la întronizarea Preafericitului Părinte Daniel în demnitatea de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române.
Cu acest prilej, de la orele 9.30, Patriarhul României va sluji Sfânta Liturghie în Catedrala patriarhală înconjurat de un sobor de ierarhi, preoţi şi diaconi. După Sfânta Liturghie, de la orele 11.30, va fi oficiată slujba de Te Deum ca mulţumire şi recunoştinţă adusă lui Dumnezeu pentru împlinirile din viaţa Bisericii Ortodoxe Române în cel de-al patrulea an de slujire patriarhală a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel.
În continuare, de la orele 12.30, în Aula Magna Teoctist Patriarhul din Palatul Patriarhiei, va avea loc un Moment aniversar care va cuprinde prezentarea mesajelor de felicitare de către reprezentanţii autorităţilor de Stat centrale şi locale şi a sintezei activităţilor pastoral-misionare, social-filantropice şi cultural-educaţionale desfăşurate, sub îndrumarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, de Administraţia patriarhală şi Arhiepiscopia Bucureştilor de la 30 septembrie 2010 şi până în prezent. În continuare va fi difuzat un film despre lucrările de execuţie din ultimul an ale Catedralei Mântuirii Neamului, realizat de către televiziunea TRINITAS a Patriarhiei Române şi va fi lansat volumul Credinţă pentru fapte bune, apărut recent la Editura BASILICA a Patriarhiei Române.
La acest moment aniversar sunt aşteptaţi să participe cei care doresc să îl felicite pe Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, membri ai Sfântului Sinod, reprezentanţi ai autorităţilor centrale şi locale, personalităţi ale vieţii publice româneşti, preoţi şi credincioşi.

Sursa:www.basilica.ro

Sf. Ierarh Martir Antim Ivireanul (27 septembrie)

click pentru detaliu

Cel mai învăţat şi talentat mitropolit care a stat vreodată pe scaunul mitropoliei Ţării Româneşti[2], bărbat de cinste, evlavios şi împodobit cu virtuţile ce se potrivesc cu vrednicia arhierească, Antim Ivireanul a rămas o icoană înconjurată cu evlavie şi cu recunoştinţă pentru tot ce a înfăptuit în ţara şi Biserica Ortodoxă Română, şi împodobită cu nimbul muceniciei. În sufletul lui au prisosit virtuţi alese, un buchet făcut din toate talentele, o simfonie de inspiraţie şi melodii. N-a îngropat nici un talant, ci i-a înmulţit pe toţi, fiind „singurul vlădică de multe ori artist”[3].

Din izvoare sigure se ştie că era de origine georgiană (din Iviria, denumire veche a Georgiei sau Gruziei de azi, din sudul Rusiei). Părinţii săi se numeau Ioan şi Maria, iar el a primit la botez numele de Andrei. Din fragedă tinereţe a căzut rob la turci, pe aceea vreme ţara fiind sub stăpânire otomană. Era înzestrat cu „talente rare” şi „a ridicat la perfecţiune arta tipografică”[4]. Cu privire la data şi locul exact al naşterii sale, nu există date certe, dar se presupune că în robie a învăţat, pe lângă limba sa maternă, greaca veche şi cea nouă, turca, slava veche, poate şi araba, şi mai ales româna, pe care o numea „limba dulce românească”.

Congresul International NEPSIS,Torrejon de Ardoz 2011

În zilele de 24-25 septembrie a avut loc in Torrejon de Ardoz,Congresul internațional al frățiilor NEPSIS.
Ce este NEPSIS:
NEPSIS(gr.trezvie) este numele generic al diferitelor asociații sau grupări ale tinerilor ortodocsi din Mitropolia Ortodoxă Română a Europei Occidentale si Meridionale(MOREOM).Asociația tinerilor ortodocsi români s-a constituit inițial la data de 13 noiembrie 1999 la inițiativa arhiepiscopului Iosif(Paris).La congres au venit tineri,si nu numai tineri,din mai multe țări:Franța,Italia,Belgia,Irlanda de Nord,Scoția,Germania,Portugalia si binenteles din tara gazda,Spania.Din Spania au fost prezent delegații din:Bilbao,Zaragoza,Castellon,Tomelloso......si din parohia ortodoxa Villarrobledo.Din delegația parohiei noastre au facut parte:

Slujba de Sfintire

Duminica 18 septembrie 2011, in parohia ortodoxa din Albacete, a avut loc un important eveniment pentru credinciosii de acolo. Cu binecuvantarea Ps Timotei,episcopul Spaniei si Portugaliei s-a savarsit sfintirea locasului de rugaciune cu hramul Sfantul Dionisie Exiguul, amenajat de catre preotul paroh Sebastian Hogea cu ajutorul credinciosilor intr-o hala industriala.

Deoarece spatiul in care s-a amenajat locasul de rugaciune nu este proprietatea parohiei, ci este doar inchiriat, PS Timotei a savarsit slujba de sfintire a mesei din Sfantul Altar, urmand ca intr-un viitor(speram) nu foarte indepartat, sa se poata  face sfintirea deplina a bisericii proprii a parohiei Albacete.

Slujba de sfintire a locasului de rugaciune din Albacete,partea I

Întâlnirea cu Dumnezeu face din pescari apostoli

Duminica I-a după Înălţarea Sfintei Cruci (a XVIII-a după Rusalii)

Evanghelia Duminicii a XVIII-a după Rusalii, de la Sfântul Evanghelist Luca, se numeşteEvanghelia pescuirii minunate şi evidenţiază o mulţime de învăţături duhovniceşti în ceea ce priveşte taina Bisericii şi viaţa creştinului în general. Sfântul Evanghelist Luca ne arată că erau două corăbii oprite lângă ţărmul lacului Ghenizaret, numit şi Marea Galileii, iar pescarii care ieşiseră din corăbii curăţau mrejele. Mântuitorul Iisus Hristos S-a apropiat de Simon-Petru, care avea una din corăbii, şi de Iacov şi Ioan, fiii lui Zevedeu, care aveau cealaltă corabie.

Praznicul Inaltarii Sfintei Cruci in parohia ortodoxa Villarrobledo

PREDICA LA DUMINICA DUPA INALTAREA SFINTEI CRUCI

Zis-a Domnul: Oricine voieste sa vina dupa Mine sa se lepede de sine sa-si ia crucea si sa-Mi urmeze Mie! (Marcu VIII, 34) Frati crestini, Domnul nostru Iisus Hristos este Invatatorul universal, la scoala Lui sunt chemate deopotriva toate neamurile pamantului, toate clasele sociale si toate generatiile ca sa primeasca in suflet invatatura Lui si, mai ales, sa-L urmeze. Toti sunt chemati, dar nici unul nu este constrans in nici o forma ca sa primeasca invatatura impotriva vointei sale sau sa faca din ordinul cuiva vreo fapta crestineasca. Aceasta, pentru ca in crestinism accentul principal se pune pe libertatea de vointa si pe libertatea de constiinta. De aceea, Iisus zice: "Cel ce voieste sa vina dupa Mine"; este foarte clar, foarte precis; numai acela care voieste, deci numai omul care vrea sa urmeze de buna voie lui Iisus si sa-si mantuiasca sufleul. Centrul Evangheliei de astazi este omul chemat sa se mantuiasca prin Crucea Domnului care are doua fete: una vazuta � Crucea propriu-zisa � si alta nevazuta � Crucea suferintelor. Mai intai de toate e bine sa stim ca nimeni nu va putea lua spre mantuire aceasta Cruce pana nu va indeplini cea dintai conditie pe care o pune Domnul Hristos omului: conditia lepadarii de sine.

Congresul Internaţional Nepsis 24-25 Septembrie 2011 Torrejon de Ardoz (Madrid, Spania)

Congresul Internaţional Nepsis 24-25 Septembrie 2011 Torrejon de Ardoz (Madrid, Spania)

Cu binecuvântarea Sinodului Mitropolitan al Mitropoliei Occidentale şi Meridionale, în perioada 24-25 septembrie 2011, va avea loc Congresul Internaţional Nepsis. Locul de desfăşurare a congresului va fi la sediul Parohiei Ortodoxe Române Sf. Pantelimon din Madrid (Str. Solana, nr. 13, CP. 28850, Torrejon de Ardoz, Madrid ).

Invitații vor fi : Înaltpreasfințitul Iosif-Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale, Preasfințitul Siluan- Episcopul Italiei, Preasfințiul Timotei- Episcopul Spaniei și Portugaliei, Preasfințitul Marc- Episcop vicar  al Mitropoliei  şi Pr. Prof. Dr. Constantin-Valer Necula (Facultatea de Teologie din Sibiu).

Program

Vineri, 23 septembrie

 Sosirea participanţilor și cazarea

Sâmbătă, 24 septembrie

08.00  Sfânta Liturghie Arhierească

09.30 Te-Deum

10.00 Conferința cu tema ¨Sfânta Scriptură-Cuvântul Viu al Lui Dumnezeu¨ susţinută de Pr. Prof. Dr. Constantin-Valer Necula de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Sibiu

13.30  Prânz

15.00  Discuții și întrebări

16.30  Activități sportive

20.00  Cina

21.00 Concert de muzică psaltică. Invitat: Corul Psaltic al Patriarhiei Române din Bucureşti.

Duminică, 25 septembrie

10.00 Sfânta Liturghie Arhierească

13.30 Agapa creştină

15.00 Vizitarea Madridului

21.00 Încheierea programului

Cazarea şi masa sunt gratuite.

Persoane de contact:

Ioana Daciana Stoicanescu, tel: +34 610.091.416

Pr. Savu Mihai Cătălin, tel: +34 697.770.363 (Parohia Torrejon)

Pentru credinciosii parohiei noastre care vor sa participe la aceasta conferinta, sunt rugati sa il contecteze pe parintele paroh Daniel Cucul pentru detaliile necesare.

Sfantul Ierarh Iosif cel Nou de la Partos (+1656)

Acest sfant ierarh s-a nascut in anul 1568 in orasul Raguza din Dalmatia. La varsta de 15 ani intra in viata monahala. Dupa cinci ani pleaca in Muntele Athos si este primit in obstea Manastirii Pantocrator, unde mai tarziu a fost hirotonit preot. Apoi a fost sihastru desavarsit in Athos si a ajuns facator de minuni.

Dupa zece ani este randuit egumen la Manastirea Cutlumus si superior al Muntelui Athos. Raposand mitropolitul Timisoarei, Sfantul Iosif a fost ales, cu voia Domnului, mitropolit al Banatului, desi avea varsta de 82 ani, si a pastorit aceasta eparhie timp de trei ani, facand multe minuni.

Apoi, simtindu-se chemat de Dumnezeu la cele ceresti, Sfantul Ierarh Iosif se retrage la Manastirea Partos si in anul 1656 isi da sufletul in mainile Marelui Arhiereu Iisus Hristos, fiind in varsta de 88 de ani. Biserica Ortodoxa Romana l-a canonizat la 7 octombrie 1956 si este praznuit la 15 septembrie. Sfintele sale moaste au fost asezate in racla si se pastreaza in catedrala mitropolitana din Timisoara, unde se inchina credinciosii si capata ajutor si mangaiere de la Sfantul Ierarh Iosif.

Acatistul Sfantului Iosif cel Nou de la Partos

Mareste imaginea.

Acatistul Sfantului Iosif cel Nou de la Partos

Iosif Cel Nou de la Partos - Sfant Ierarh !

Ocrotitorul Banatului !

(15 septembrie)

Condacul 1:

Aparator nebiruit si neinfrant, te pune inainte pe tine pamantul Banatului, multumire aducandu-ti, ca cel ce prin tine din primejdii s-a mantuit. Ci ca cel ce ai indrazneala catre Dumnezeu, roaga-L sa ne apere de toate nevoile, ca sa cantam tie: bucura-te, Parintele nostru Iosife, facatorule de minuni!

Icosul 1:

Toti dreptcredinciosii crestini cunoscand puterea credintei tale si multimea minunilor prin care, ridicandu-te tu mai presus de firea lucrurilor, ai rusinat pornirile cele fara de judecata ale agarenilor, asupra credintei noastre celei drepte, din inimi pline de dragoste si cu umilinta iti graiesc tie acestea:

Bucura-te, ierarhe al Mantuitorului Hristos;

Bucura-te, cel ce ai facut sa straluceasca dreapta credinta;

Bucura-te, scaparea celor ce alearga la tine;

Bucura-te, ajutorul si limanul celor necajiti;

Bucura-te, stalp neclintit al stramosestii noastre credinte;

Bucura-te, ca ai aratat si paganilor puterea lui Dumnezeu;

Bucura-te, ca ai fost scut Bisericii tale;

Bucura-te, cel ce purtator de biruinta asupra celor rai ai fost;

Bucura-te, faclie care luminezi pe cei din intunericul pacatului;

Bucura-te, cel ce ai aratat cunostinta dumnezeiasca celor ce umblau intru intunericul nestiintei;

Bucura-te, cel ce cu blandete ai primit la tine pe cei gresiti;

Bucura-te, cel ce cu negraita dulceata indreptezi pe cei nepriceputi;

Bucura-te, Parintele nostru Iosife, facatorule de minuni!

PREDICA LA INALTAREA SFINTEI CRUCI

... si s-a rastignit pentru noi, in zilele lui Pontiu Pilat... (Simbolul credintei � Crezul) Frati crestini, Astazi se arata si se inalta semnul cinstitei si sfintei Cruci, taina cea ascunsa de toate semintiile pamantului, dar care s-a aratat spre mantuirea noastra, caci noi crestinii, prin semnul sfintei Cruci ne aducem mereu aminte de binele ce ne-a facut Dumnezeu si de mila pe care a avut-o El pentru noi pacatosii. De aceea, praznuim cu bucurie inaltarea sfintei Cruci si ne inchinam cu frica si cu veselie sufleteasca, sarutand-o. Astazi este bucurie in cer si pe pamant; astazi se veselesc ingerii si praznuiesc oamenii credinciosi luminata si sfanta Cruce a lui Hristos. Prin aceasta sfanta Cruce s-a risipit imparatia diavolului, blestemul s-a calcat, moartea s-a omorat, iadul s-a golit, mortii au inviat si cerul s-a deschis.

Inaltarea Sfintei Cruci

Mareste imaginea.

Inaltarea Sfintei Cruci este praznuita pe 14 septembrie. Este cea mai veche sarbatoare inchinata cinstirii lemnului sfant.

In aceasta zi sarbatorim amintirea a doua evenimente deosebite din istoria Sfintei Cruci:

- Aflarea Crucii pe care a fost rastignit Mantuitorul si inaltarea ei solemna in fata poporului de catre episcopul Macarie al Ierusalimului, in ziua de 14 septembrie din anul 335;

- Aducerea Sfintei Cruci de la persii pagani, in anul 629, in vremea imparatului bizantin Heraclius, care a depus-o cu mare cinste in biserica Sfantului Mormant (a Sfintei Cruci) din Ierusalim.

Sfanta Cruce a fost aflata din porunca Sfintei imparatese Elena, mama Sfantului Imparat Constantin cel Mare. Datorita acesteia s-au gasit pe Golgota trei cruci. Pentru a afla care a fost crucea pe care a fost rastignit Mantuitorul si care sunt crucile talharilor rastigniti odata cu El, patriarhul Macarie le-a spus sa atinga pe rand crucile de o femeie moarta. Femeia a inviat in momentul in care a fost atinsa de cea de-a treia cruce, cea pe care a fost rastignit Hristos.

Înălţarea Sfintei Cruci

Constantin cel Mare, întâiul împarat al crestinilor, avea razboi, precum zic unii din istorici, la Roma împotriva lui Maxentiu, pâna a nu lua împaratia. Iar altii zic ca la apa Dunarii împotriva scitilor.
Vazând ca multimea potrivnicilor era mai multa decât oastea lui, era cuprins de nedumerire si frica. Atunci i s-a aratat în amiaza zilei semnul Crucii cu stele pe cer, si litere romane împrejurul Crucii, care si acelea erau închipuite cu stele si ziceau: "Întru aceasta vei birui". Facând numaidecât o cruce de aur, dupa chipul celei ce i se aratase, si poruncind sa fie purtata înaintea ostasilor sai, au dat razboi cu vrajmasii, dintre care cei mai multi au pierit, iar altii au fugit.
Pentru aceasta, gândind întru sine la puterea Celui ce a fost rastignit pe Cruce, si crezând ca Acesta este Adevaratul Dumnezeu si întarindu-se cu Botezul împreuna cu maica-sa, a trimis-o la Ierusalim ca sa gaseasca Crucea lui Hristos. Si a aflat-o ascunsa, împreuna cu celelalte doua cruci, pe care fusesera rastigniti tâlharii; si nu numai crucile, ci si piroanele le-au aflat. Nestiind împarateasa care ar fi Crucea Domnului, s-a aratat aceasta prin minune. O femeie vaduva moarta, de care s-a atins Crucea a înviat; iar celelalte doua cruci ale tâlharilor nu au aratat nici un semn de minune. Atunci împarateasa s-a închinat si a sarutat Crucea, împreuna cu toata suita. Si neputând încapea tot poporul sa se închine s-a rugat ca macar sa o vada. Atunci s-a suit Fericitul Macarie, patriarhul Ierusalimului, si a înaltat deasupra amvonului Cinstita Cruce, si vazând-o poporul, a început a striga: "Doamne miluieste!" Si de atunci a început a se tine sarbatoarea Înaltarii Cinstitei Cruci.

Troparul Inaltarii Sfintei CruciMantuieste, Doamne, poporul Tau si binecuvinteaza mostenirea Ta; biruinta binecredinciosilor crestini asupra celui potrivnic daruieste si cu Crucea Ta pazeste pe poporul Tau.

Condacul Inaltarii Sfintei CruciCel ce Te-ai inaltat pe Cruce de bunavoie, poporului Tau celui nou, numit cu numele Tau, indurarile Tale daruieste-i, Hristoase Dumnezeule. Veseleste cu puterea Ta pe credinciosul nostru popor, daruindu-i lui biruinta asupra potrivnicilor, avand ajutorul Tau arma de pace, nebiruita biruinta.

12 septembrie 2011 ODOVANIA PRAZNICULUI NAŞTERII MAICII DOMNULUI

Astăzi în oglinda gândului să vedem strălucind pe Cea Care pe pământ aduce pe Soarele Cel veşnic, pe Rodul binecuvântat al rugăciunii drepţilor, pe Cerul Cel înţelegător Care pe pământ a fost închipuit în aşteptarea Celui Neîncăput în cer, pe Floarea Cea tainică a miresmelor Duhului, pe Porumbiţa Cea cuvântătoare a Înţelepciunii, pe Odihna Tatălui şi Vasul Cel preacurat al Duhului, pe Cartea Cea luminată a Cuvântului şi a oamenilor Nădejde tare de mântuire.Astăzi, să întâmpinăm pe Prunca Cea dumnezeiască cu flori de cântări, împletindu-I cunună de laudă împreună cu îngerii. Iar Tu Prealăudată, dă din destul dar cântăreţilor Tăi, izbăvindu-I de toate cursele vrăjmaşului. Din pântece neroditor ai ieşit, ca să dezlegi nerodirea sufletelor celor înţelenite în păcate. Bucurie ai făcut maicii Tale, înmulţind din destul darul pe pământ şi dezlegând întristarea celor căzuţi în deznădăjduire. Nu trece cu vederea pe robii Tăi, ci revarsă ploaie de daruri ca roditor să se arate şi pământul inimilor noastre.

Doamne miluieste...

Arătarea minunată a semnului Sfintei Cruci lângă Atena în anul 1925

Materialul care urmează a fost tipărit în revista „Orthodox Life”, Vol. 22, Nr. 2 (martie-aprilie, 1972), pp. 18-20.

Iată o fotografie cu minunea, aşa cum a apărut în presa vremii…

La începutul secolului XX, şi mai cu seamă în anii ‘20, în Grecia şi la Patriarhia Ecumenică din Constantinopol au apărut puternice curente seculariste şi anti-bisericeşti. Printre diverse acţiuni ale acestor forţe obscure, s-a numărat şi introducerea samavolnică a calendarului gregorian. Calendarul gregorian era mai curând potrivit pentru afaceri, schimburi de capital şi alte activităţi laice, din punct de vedere liturgic, însă, el este practic inutil şi chiar dăunător. În fapt, este imposibil de a reconcilia calendarul gregorian cu Pascalia noastră canonică creştin-ortodoxă. Prin urmare, introducerea unor schimbări în calendarul bisericesc de către o Biserică locală creează o discrepanţă liturgică inadmisibilă în interiorul Bisericii însăşi.

Parohia Villarrobledo

Un glas inconfundabil...

PREDICA LA DUMINICA INAINTEA INALTARII SFINTEI CRUCI

Caci Dumnezeu asa a iubit lumea incat pe Fiul Sau Cel Unul nascut L-a dat ca orice crede in El, sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica (Ioan III, 16) Frati crestini, Sfanta Evanghelie de astazi, ne descopere iubirea cea mare a lui Dumnezeu pentru neamul omenesc. Bunul Dumnezeu de la inceput a iubit pe om, caci a pus in el suflet nemuritor si l-a asezat in fericirea raiului ca sa mosteneasca toate bunatatile si frumusetile vesnice. Fiind zidirea cea mai aleasa din toate cate a facut, numai in om a pus o scanteie din El, scanteia dumnezeiasca, care este sufletul omului. Dar omul profitand de marea libertate pe care i-a dat-o Dumnezeu si invins de invidia diavolului, s-a lasat inselat si calcand porunca Dumnezeiasca si a fost scos afara si aruncat in robia demonilor si a patimilor. Din caza pacatului neascultarii, a mandriei precum si a invidiei diavolului, de atunci inainte tot neamul omenesc trebuia sa mearga in suferintele iadului.

PREDICA LA DUMINICA A XIV-A DUPa RUSALII

Nunta fiului de imparat ... Prietene, cum ai intrat aici fara haina de nunta? (Matei XXII, 12) Frati crestini, Domnul si Mantuitorul nostru, Iisus Hristos, multe pilde ne infatiseaza pentru a ne pregati cat mai bine si a ne curati sufletul pentru Imparatia cerului. Una din acestea este si pilda cu "Nunta fiului de imparat�, pe care am auzit-o din Sfanta Evanghelie de astazi. Aceasta a fost rostita cu patru zile inainte de moartea Sa, marti in saptamana cea mare. Sa fim cu luare aminte, ca sa nu pierdem folositoarele invataturi ce le desprindem din frumoasa pilda. Pentru a putea fi primiti la ospatul de nunta al Fiului lui Dumnezeu, nu e de ajuns a fi numai botezat si a avea credinta, ci trebuie sa fie omul imbracat cu harul sfintilor, adica sa aiba sfintenia si dragostea crestina.

Despre Sf. Ioan Cucuzel (şi minunea Maicii Domnului)

Sf Ioan Cucuzel (apr. 1280-1360)

În marea şi întâia cetate a lui Justinian, numită Dirahion, era un tânăr orfan de tată şi pe care mama lui, ca o femeie dreptcredincioasă şi iubitoare de Dumnezeu ce era, l-a dat să înveţe Sfintele Cărţi. Şi era el foarte deştept cu mintea, iar mai ales fiind un bun cântăreţ toţi îl lăudau, zicându-i „Cucuzel” (cel cu glas îngeresc).

În vremea aceea, după cum a fost obişnuinţă pe la curţile împărăteşti, totdeauna ca să caute pe cei mai frumos grăitori şi cu glas frumos, aflând şi pe Cucuzel, l-au trimis să înveţe ştiinţa cea muzicească (adicăPsaltichia) până ce se va face desăvârşit întru dânsa. Deci el, ca unul ce era din fire isteţ la minte şi înţelept, în puţină vreme a învăţat toată ştiinţa, pentru care lucru împăratul, iubindu-l foarte mult, voia să-l însoare şi să-i dea bogate daruri. După o vreme însă, văzând el că toţi boierii îl respectau, ca şi împăratul, care îi arăta o deosebită dragoste pentru cântarea lui cea cu mult meşteşug muzicesc şi pentru glasul lui cel minunat, se întrista foarte, temându-se ca nu cumva pentru slava cea vremelnică să se păgubească de bucuria cea cerească. Acestea gândind el, căuta vreme cu prilej ca să se ducă din lume.

Predică la Naşterea Maicii Domnului ( 8 septembrie )

Naşterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară, bucurie a vestit la toată lumea;
că din tine a răsărit Soarele dreptăţii, Hristos Dumnezeul nostru... (Troparul praznicului)



Iubiţi credincioşi,
Gîndindu-mă la cinstea şi slava cea mare cu care Preabunul şi Preaînduratul Dumnezeu a împodobit în cer pe Maica Domnului, gîndindu-mă la slavoslovia cea veşnică cu care o laudă pe dînsa puterile cereşti, apoi, cugetînd şi la slujbele şi rugăciunile care i se aduc ei de către toţi fiii Bisericii lui Hristos aici pe pămînt, precum şi la cuvintele de laudă pe care le-au alcătuit în cinstea ei sfinţii şi aleşii lui Dumnezeu, silinţa gîndului mă îndeamnă, ca astăzi, la luminatul praznic al Naşterii Maicii Domnului, să adaug şi eu nepriceputul, o mică picătură lîngă noianul cel mare al laudelor ei. Şi iată ce am a zice:
Iubiţii mei fraţi în Hristos, v-aţi gîndit vreodată pentru care pricină Sfinţii şi dumnezeieştii Părinţi, care au alcătuit sinaxarul, au rînduit ca praznicele împărăteşti, care împodobesc crugul anului, să înceapă cu Naşterea Maicii Domnului şi să se sfîrşească cu Adormirea ei? După cum se ştie, în prima lună a anului nou bisericesc, în a opta zi a lunii septembrie, prăznuim Naşterea Maicii Domnului, iar în luna ultimă a anului bisericesc, la 15 august, prăznuim Adormirea ei. Pricina cea tainică, pentru care anul bisericesc începe şi se sfîrşeşte cu praznicele Maicii Domnului, este aceasta că prin mijlocirea Maicii Domnului, Preamilostivul Dumnezeu a binevoit a începe şi a termina planul mîntuirii neamului omenesc din robia diavolului şi din munca iadului.

Nasterea Maicii Domnului - Sfanta Maria Mica

Mareste imaginea.

Nasterea Maicii Domnului este prima mare sarbatoare din cursul anului bisericesc care a inceput la 1 septembrie. Ea este praznuita pe data de 8 septembrie. Sfanta Scriptura nu ne relateaza acest eveniment. Insa, scrierile apocrife ofera foarte multe amanunte despre originea si copilaria Fecioarei Maria. Cea mai importanta sursa in acest sens, o reprezinta Protoevanghelia lui Iacov, o lucrare iudeo-crestina din sec. al II-lea. Fragmentul referitor la Fecioara Maria a fost scris in jurul anului 140. Desi nu este considerata o scriere canonica, informatiile oferite pot fi considerate veridice, cu rezervele de rigoare.

Sinaxar 8 Septembrie

În această lună, în ziua a opta, pomenirea Naşterii Preasfintei Stăpânei noastre Născătoarei de Dumnezeu şi pururea Fecioarei Maria.

Tatăl Sfintei Fecioare, Ioachim, se tragea din neam împărătesc. Acesta cu toate că-si ducea la Dumnezeu darurile îndoite, ca un iubitor de Dumnezeu şi bogat ce era; dar pentru nerodire era defăimat căci erau sterpi şi nu aveau copii. De aceea mâhnindu-se la inima, el în munte, iar femeia lui Ana în grădină, se rugau cu lacrimi lui Dumnezeu, Care ascultându-i, le-a dat rod sfânt pântecelui, pe Preasfânta Născatoare de Dumnezeu.
Iar Sfânta Ana se trăgea din Matan al douăzeci şi treilea din neamul lui David şi al lui Solomon; acesta a luat pe Maria din neamul lui Iuda, şi a născut pe Iacov tatăl lui Iosif teslarul, şi trei fete: pe Maria, Sovi şi pe Ana. Maria a născut pe Salomi moaşa; Sovi a născut pe Elisabeta, iar Ana a născut pe Născătoarea de Dumnezeu.

Inaintepraznuirea Nasterii Maicii Domnului; Sfantul Mucenic Sozont

Inaintepraznuirea Maicii Domnului

Sa aveti instiintare, fratilor, ca intru aceasta zi este Inaintepraznuirea Nasterii Preasfintei si de Dumnezeu Nascatoarei si pururea Fecioarei Maria. Sa va adunati deci in biserici la rugaciune, pentru ca in aceasta zi este inceputul mantuirii noastre. Ca intru aceasta zi, pe noi cei ce am calcat poruncile lui Dumnezeu si am cazut in adancul rautatilor si ne-am facut robi patimilor, Domnului Dumnezeul nostru, vrand sa ne izbaveasca din aceasta robie si sa Se pogoare spre izbavirea noastra si cu o noua zidire sa ne innoiasca pe noi, a trimis pe ingerul Sau si a binevestit dreptilor Ioachim si Ana nasterea Preasfintei de Dumnezeu Nascatoarei, adica pe aceea care este, dupa trup, Maica Domnului nostru Iisus Hristos.

Fragment din Sfanta Liturghie Arhiereasca de la manastirea din Moisei,15.08.2011

Viaţa şi activitatea

Moise provenea din seminţia lui Levi: „Şi iată numele fiilor lui Levi după neamurile lor; … Amram a luat-o de fremeie pe Iochebed, fata unchiului său, iar aceasta i-a născut pe Aaron şi pe Moise, precum şi pe Miriam, sora lor” (Ieşire 6, 16 şi 20). Tribul lui Levi se remarca drept cel mai talentat şi admirabil ataşat la cultura egipteană, dar păstrând ca intr-un sicriu viu, tradiţiile părinţilor, credinţa strămoşilor şi aşezămintele lor.  

Sfântul Prooroc Moise (4 septembrie)

Puţine persoane sfinte, descrise în paginile Sfintei Scripturi, se bucură de renumele imens pe care îl are marele Profet MOISE – omul prin care Dumnezeu a vorbit poporului ales şi tuturor oamenilor, vestindu-le voia Sa. Marelui Moise îi datorăm primele cinci cărţi ale Bibliei, el fiind astfel primul om care a fixat în scris, pentru totdeauna, revelaţia dumnezeiască. A fost un mare profet, un om sfânt, un conducător strălucit al poporului lui Dumnezeu, un mare preot, un teolog, un mare cărturar, un organizator de excepţie al primei mari religii monoteiste, pe care a rânduit-o aşa cum i-a fost revelată direct de Dumnezeu. Biserica îl cinsteşte pe acest mare om al credinţei în ziua de 4 septembrie.

Din paginile Scripturii ştim că s-a născut în Egipt şi că era din neamul lui Levi. A trăit între secolele XIV –XIII î.Hs, conform cronologiilor întocmite de cei care au studiat viaţa sa. În vremea naşterii sale, evreii erau aspru prigoniţi de către Faraon, care vedea în ei un mare pericol, pe care dorea să-l stârpească, omorând pruncii de parte bărbătească din familiile evreilor. Mama lui Moise, dorind să-şi scape pruncul,

PREDICA LA DUMINICA A XII-A DUPA RUSALII

Tanarul bogat

Bunule Invatator, ce bine sa fac, ca sa am viata vesnica? (Matei IX,16)

Frati crestini,

Cu 5000 de ani inainte de venirea Domnului Hristos, inteleptii si stapanitorii lumii acesteia propovaduiau si fericeau in cuvantarile lor pe cei bogati, puternici, veseli si satui. Lumea ii asculta si ii urma, pentru ca toti alergau in goana mare dupa averi, placeri, bani si pacate. Cei puternici zdrobeau pe cei slabi si mici, cei bogati si avuti radeau si dispretuiau pe cei saraci, necajiti si suparati.
Razboiul omului contra omului era pretutindeni, iar pacea, nicaieri. Lumea se zbatea in intunericul patimilor si pretutindeni satana pusese stapanire pe viata omului. Iata ca intr-o zi, intr-o tara mica apare pe un munte frumos in Galileia Fiul lui Dumnezeu � Iisus Hristos. Aduna pe langa Sine niste tarani saraci si pescari de pe Marea Galileii si isi deschide gura Sa cea sfanta aici pe munte, rostind cele mai minunate cuvinte care au rasunat peste veacuri.
Fericiti cei saraci cu duhul, cei curati si umiliti, fericiti cei ce fac milostenii. Iubiti pe vrajmasii vostri, mangaiati pe cei care va prigonesc, caci voi sunteti fii lui Dumnezeu, ai Aceluia care a facut cerul, pamantul si toate cate exista in univers. Fiti desavarsiti, dupa cum si Tatal vostru este desavarsit. Cuvintele acestea minunate, pe care nu le mai auzise nici o ureche omeneasca pana atunci, au strabatut pana la marginea pamantului si au ajuns pana aici.